Ni coupable ni condamné(e)

Satan est appelé « l’accusateur de nos frères » car il s’efforce de nous rap­pel­er toutes nos fautes. Pourquoi ? Pour que toute notre énergie émo­tion­nelle soit con­sacrée au passé et qu’il ne nous en reste plus pour nour­rir de grands rêves ou accom­plir la mis­sion que Dieu nous a con­fiée. Curieuse­ment, il laisse de côté nos péchés non con­fessés. À quoi bon réveiller l’eau qui dort ? Ses accu­sa­tions visent les péchés con­fessés, ceux qui ont déjà été par­don­nés. Ce sont de fauss­es accu­sa­tions : les péchés ont déjà été expiés. Mais il y a une dis­tinc­tion essen­tielle. La con­damna­tion est un sen­ti­ment de cul­pa­bil­ité lié à un péché con­fessé, tan­dis que la con­vic­tion est un sen­ti­ment de cul­pa­bil­ité lié à un péché non con­fessé. La con­vic­tion est le chemin qui nous per­met de nous réc­on­cili­er avec Dieu et de pour­suiv­re notre chemin. Apprenons donc à écouter la voix con­va­in­cante du Saint-Esprit et à ignor­er la voix accusatrice de l’ennemi. La Bible dit : « Si nous recon­nais­sons nos péchés, il est juste et digne de con­fi­ance : il nous par­don­nera nos péchés et nous puri­fiera de toute injus­tice » (1Jn 1.9). Si je plaide non coupable, je suis recon­nu(e) coupable. Même Jésus, mon avo­cat, ne peut pas me défendre. Mais si je plaide coupable, je suis déclaré(e) inno­cent(e) et placé(e) sous la pro­tec­tion de Dieu. Mes fautes sont effacées. Il n’y a pas de dou­ble accu­sa­tion : on ne peut être jugé deux fois pour le même péché. S’ils sont con­fessés, mes péchés sont par­don­nés une fois pour toutes. Jésus les a effacés par son sac­ri­fice sur la Croix.