L’amour se décide

Lorsqu’un doc­teur de la loi demande à Jésus quel est le plus grand com­man­de­ment, il répond qu’il doit aimer Dieu, les autres et lui-même (voir v.37–39). Remar­quez bien qu’il emploie le verbe « devoir ». Voilà qui en dit long sur la vraie nature de l’amour. S’il se com­mande, alors il ne peut pas être seule­ment une ques­tion de sen­ti­ments. L’amour véri­ta­ble est bien plus que des émo­tions ; c’est une ques­tion de volon­té. C’est pourquoi Jésus pou­vait nous ordon­ner de l’ex­primer. C’est un com­man­de­ment suivi d’un engage­ment. Bien que les sen­ti­ments soient impor­tants, le véri­ta­ble amour est indépen­dant du ressen­ti. Mark San­born écrit : « J’ai appris il y a longtemps à faire la dif­férence entre aimer et appréci­er. Appréci­er fait appel aux émo­tions. Le plus dur est qu’on ne peut pas les con­trôler. On peut tout juste choisir com­ment les exprimer. On peut être en colère tout en choi­sis­sant d’a­gir avec amour. Un sen­ti­ment est une réac­tion. Jésus n’a pas dit : “Appré­ciez vos enne­mis.” Il savait qu’apprécier ou non quelqu’un était sou­vent incon­trôlable au pre­mier abord. J’ai appris que l’amour est, entre autres, un acte volon­taire. Je peux aimer quelqu’un que je n’ap­pré­cie pas for­cé­ment. Je peux bien agir envers une per­son­ne parce que je sais qu’il le faut même si je suis réti­cent à le faire. » Le prob­lème est là : lorsqu’on agit avec amour envers autrui, les sen­ti­ments s’alig­nent sur les actions. Allez‑y, essayez-le et vous verrez !