S’arrêter et réfléchir

Dans la ver­sion grecque des Psaumes, on trou­ve le mot « Sélah » 70 fois après cer­tains ver­sets. Il sig­ni­fie : « S’arrêter et pren­dre le temps de réfléchir ». On ne peut pas se pré­cip­iter en ce qui con­cerne la révéla­tion biblique, ni se con­tenter d’effleurer la sur­face pour y décou­vrir le tré­sor qui s’y cache. C’est pourquoi David écrit : « Je te cherche de tout mon cœur. […] Je serre ta promesse dans mon cœur, afin de ne pas péch­er con­tre toi » (Ps 119.10–11). Lorsqu’on serre la Parole de Dieu dans son cœur par la médi­ta­tion et la mémori­sa­tion, on peut s’appuyer sur elle en cas de besoin. La médi­ta­tion con­siste à « s’arrêter et pren­dre le temps de réfléchir ». C’est une méth­ode éprou­vée que Dieu a mise en place pour nous. Il veut nous appren­dre à prier les Écri­t­ures et à les méditer, car ces habi­tudes nous aident à expéri­menter tout ce qu’il a en réserve pour nous. Lorsqu’on est con­fron­té aux défis de la vie, il faut se deman­der : « Que dit Dieu à ce sujet dans sa Parole ? » Pourquoi cette ques­tion est-elle impor­tante ? La Parole de Dieu affirme : « Seigneur, dans le ciel, ta Parole est fixée pour tou­jours » (Ps 119.89, PDV) et « Mais la parole de notre Dieu tient tou­jours » (Esa 40.8, PDV). La Parole de Dieu, c’est sa volon­té ! Lorsque Dieu appelle Jérémie à diriger, celui-ci a des doutes sur ses capac­ités. Alors Dieu lui dit : « Je mets mes paroles dans ta bouche » (Jér 1.9, PDV). Puis : « Je me hâte d’accomplir ma parole » (v.12) La seule chose dont on peut être sûr, c’est que Dieu tien­dra parole. Sélah !